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正文 ... 第十一章 守护者

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    我跟首领之间的沟通非常困难,他的汉语确实很不好,只是会简单说一些词语,更多的是靠肢体语言来表达。是的,格桑可以当作翻译,但是很明显我们双方都不信任他。所以此刻他正愁眉苦脸的被绑在一棵树上。

    大概半个多小时的沟通,我算是大致有了一些了解。

    这群图瓦人和我们所理解的图瓦人不一样,当年成吉思汗西征,路过喀纳斯湖在此有一段时间的整修,看这里草料丰盛以及水源充足,所以留下一部分之前的伤兵在此修养。等到他们西征回来,又驻扎在这里一段时间,雕刻了很多之前我们见到的图腾,埋在喀纳斯湖的周围,还有好多在荒漠中依然矗立。

    他们离开的时候又留下一批身体健全而且功夫不错的人来保护这些被埋在湖边的图腾不被人发现。这些人自称为守护者,并从那个时候开始,发誓要世世代代守护喀纳斯。

    只是他们身份比较隐蔽,所以混居于现在图瓦人部族里,只有需要的时候才会聚集在一起。现在的图瓦人说是成吉思汗的后代也不假,但是只有他们这些守护者才是纯正血统的后代。其他人们和南下而来的移民通婚,现在那里叫做图瓦利共和国,也因此他们被叫做图瓦人,随着时间的推移,他们早就淡化了蒙古血统。而他们这些看重血统的人可选择配偶的余地越来越小,导致守护者也越来越少,如今只有我面前的这十二个人了。

    他们在数百年的守护历史中,惊奇的随着这个图腾一起被埋在喀纳斯湖四周的还有一种可怕的诅咒,凡是看到或者碰到那个图腾的人都会被恶灵缠身,最终经不住恐惧的煎熬而提前结束自己的生命。

    他们这些守护者始终遵循祖先的遗命,从不试图去看看这些古老的图腾。但是偶有在湖边经过的人们会看到一二,然后发病,这个时候都是他们来做一些善后的工作。所谓当年在湖边被吃掉的两个猎人,其实就是被他们给带走藏起来了,因为他们也看到了图腾。而那个老人则是被他们洗去记忆,灌输了一些湖怪的传闻,想要告诫外人远离这个地方,这里危险。殊不知,现在的人们早就超出了他们所能理解的。越是危险的地方就越要来看一看,导致湖怪的传闻越来越多,影响越来越大,最终成为今天的旅游胜地。

    对于这些,他们这些守护者也很头疼,因为人数的减少,他们也很难有所作为。不过他们依然很精心的定期巡视,照顾和援救那些被恶灵缠身的人,他们不能让这些人出去,否则事情一旦传出去,政府和民间的探险家会蜂拥而至,来挖掘湖边的图腾,这样他们守护的使命就会终结,也无颜去见九泉下的祖先了。

    他们没有办法医治被恶灵缠身的人,只能把他们藏到人迹罕至的地方,让他们等死。目睹了太多人死亡的他们也在折磨自己的灵魂,直到一天,他们发现一个人在悄悄挖掘图腾,而这个人看到图腾后并没有像其他人那样发疯,也没有任何不正常的情况出现。这大大引起了他们的注意,如果这个人一切正常,那么他们就可以救助更多的图瓦人,而且他们也不必每次都谨慎小心的行动了。

    这个人在这里一挖就是两年,而且他是个很小心的人,每次都是夜深人静的时候行动,而且好像知道他们的存在,每次都带着一块图腾行动,导致他们也无法上前拦阻或者询问。就这样日复一日的到了现在,终于有个机会他离开石块了,所以他们果断出击,引过来两只貂熊想把我们赶出之前图腾的可见范围,然后显身,想抓起来我们询问缘由。

    理解到这里,我顿时明白为什么格桑这小子不让小艾跑了,原来跑出去后他就没有图腾护身了,所以宁死跟貂熊拼命。或者说是让我们喂饱貂熊,让他小子逃跑了,这丫挺,也够歹毒的。

    首领对于之前对小艾造成的伤害表示歉意,因为情非得已,他们必须要得到这个人,解除恶灵缠身的诅咒,虽然这与祖先的遗训有所违背,但是原本他们这一代就是守护者的终结,所以要在使命结束前,为族人再努力一把。这些人都还没有娶亲,族里已经再也没有纯正血统的图瓦姑娘了。

    而之前趁我们睡觉的时候,拿走图腾,以及我们看大鱼的时候放在我们背后的人就是格桑,他以为

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