结果，我遵从老侠客死前对他的承诺，放过他们的家人，而他们的家人却因血仇，誓死不放过我。
王县丞也知道，这些人不管怎么折腾，除了让我头痛之外，伤害不了我，但是，他只要这点就够了，如果我再敢杀他们，欠下的血债越多，以后由县丞罗列的罪行也越多，仅“淫虐无度，倒行逆施，致民心背向”这条罪名，就足够大师在朝堂给我断罪了。而且，仇人越多，日子越难过。
当时，中国**政体尚未定型，社会处于大变革时期，国君和贵族权利的得失，与民众的向背关系甚大，即所谓“得民心者得天下。”
平日为民，战时操戈上战场，“无民谁战？”这是各国国君、贵族都深刻认识到的事实，不论是内部权力争斗也好，还是国与国之间的斗争也好，都非常注意获得民众的同情与支持。因此，我激起民变是大罪一条。
另外，王县丞星夜派人送信去鬼见愁，要他们做好防范。对于盘踞鬼见愁的盗贼，我的判断没错，他们是王府和司马派出的“盗贼”。以王雄的精明，这么重要的战略要地，怎么会拱手让与盗贼呢？
王雄要这些“盗贼”，待得我带兵来攻，他们便伺机和司马一起夹击我，我一死，谁知是谁下的手呢？
关于王雄派来的刺杀高手，则装扮成司马的侍卫，待得进攻盗贼时，听从司马的命令刺杀我。
而王雄最看重的杀着，还不是这些部署，而是巫术。我求山神賜粮和在靳府招魂的法术，使得王雄更为看重巫术的力量。
红衣侠女化为血雾般的的死亡使他了解到，红衣侠女的高强武功，除了名师之外，还因习得高深的巫术所致。于是，王雄通过各条路径，打听到红衣侠女的巫术老师，并亲自前去拜访。
博兴位于蛮荒地带，高山大泽、烟云变化的自然环境，使得百姓将自然事物和自然力本身，直接看作有意志的对象加以崇拜，自古就笼罩着一层神秘的面纱。信巫鬼、重淫祀的文化传统贯穿唐朝始终，整个社会都弥漫着浓厚的巫鬼气氛。
巫分男女，女称为巫，男称为觋。红衣侠女的师尊是巫，王雄在一个阴暗的山洞见到她的师尊。
虽然是大白天，但是山洞里阴暗的可怕。洞口为下垂的滕蔓所掩盖，洞外是阴森森的一片古老坟地。王雄马不停蹄的跑了一天，才赶到这个地方。
一个身裏黑袍的老妪坐在一块大石上。只见她全身干瘦，黑袍下面就像撑着几根竹竿。苍白的脸上，满布皱纹，犹如古树枯老的树皮，一双眼睛嵌在瘦小的脸上，大的可怕。她木然看着前方，眼光似古水深潭的平静深邃。
在洞中的祭坛前面，一个火炉里，燃着通红的火炭，一上一下的火苗，映射在巫师的脸上，给人以说异之感。
“拜见大师。”王雄对巫师一揖道。
巫师好像没听见他的话一般，仍旧静静地望着前面。
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