祝翁道，说得倒是没错，可是，齐家之道治国之法，那些都是男儿汉的玩意儿，你一个‘女’儿家，去奏合什么呀，岂不是多于吗？你知道一个‘女’儿家什么才叫顶天立地吗，就是为人妻为人母，那些齐家之道治国之法原本就与你不着边际，再说了，你已经拜过师学过艺了，若论文武，早在你八哥之上，那尼山学堂，也只是个教人学字的地方，还去那里干什么呀？
英台道，爹，孩儿自认无论是文是武都比我哥强，可是，既便是再强又能怎样，依然保不了我哥周全，倘若如今世道能多一个敢行正义、见恶便除、见弱既扶的好官，如我祝家那般祸事也要少些。
祝翁道，你一个‘女’儿家，既便是能除‘奸’扶弱，又能怎么样，天下间，有那么多的不平之事，你又能除得了多少，扶得了多少啊？从古到今，又有几个‘女’儿家像你说的这般呢？
英台道，爹娘有所不知，从古至今比孩儿了得的‘女’儿家多着呢，您且听着，待孩儿道来：
张王李姓儿孙广，唯有爹娘少儿郎。
古来贤德多有样，听儿从头说一场。
昔年嫘祖把蚕养，积丝织布有衣裳。
太平盛世多功绩，制定礼仪及伦常。
龙吉公主也一样，不念荣华走疆场。
玄天法宝随身带，同与武王伐纣王。
南海观音是‘女’像，朝日看经坐佛堂。
紫竹林中观自在，常与人间降吉祥。
儿是裙钗‘女’儿样，得仿前朝‘女’儿郎。
要去尼山把学上，夫子座前听文章。
三年学满登金榜，定做朝中一栋梁。
既然先贤之中也有‘女’辈，我祝英台也得效仿效仿，为我朝做些功绩才是，不然，且不是要教先贤们笑话。
祝翁听了道：那又怎么样，就算你有雄才伟略，名登金榜，但你始终是个‘女’子，又如何能理得朝纲做得栋梁，古有言道：
金銮殿上有君主，世间万物有‘阴’阳。
观音虽是妙庄‘女’，却非官场既朝堂。
我儿千万莫‘乱’想，有违三纲既五常。
自古朝臣居七尺，何来‘女’子做栋梁。
从始至今，把持朝政的都是那些七尺男儿，你听说过哪朝哪代有‘女’子为官做栋梁的呀？
英台道，爹爹此言差矣，虽然说从始至今没有过‘女’子为官做栋梁，但也并不是不可以，再说了，谁说‘女’子进学堂就有违三纲五常了呀，那嫘祖若没进过学堂，即便是太平盛世又何来她的功绩，又如何能制定礼仪伦常，龙吉公主如若没念过书，又如何懂得行军之道，跟随武王伐纣，观世音若没进过学堂，又如何能读得佛经，成了救苦救难大慈大悲的菩萨，那夫子开堂讲学，本就是个给人读书习字，教人学艺的地方，别人都能去得，我怎么就不能去了。
祝翁道，英台呀，那些古人的事迹都是过去了，他们是怎么样走过来的，都是古人在说，我们并不知晓，那尼山学堂，虽是个读书习字教人学艺的地方，但从来就不许‘女’子出入，你又如何去得，我朝开国以来，就禁止牝‘鸡’司晨，不许‘女’子求取功名，而且，也无先列，你即便取得功名又能怎么样，俗话说得好，‘女’子无才便是德，你一个‘女’儿家，就算你考取了功名，在三冈五常上也说不过去，听爹的话，你若不想现在成婚也无妨，就在家里闲个三五年也不碍事，尼山学堂那么远，加之又没个熟人，就别去了。
夫人道，是呀，自古道，男子上街是正项，‘女’子出‘门’惹祸殃，你一个‘女’儿家不思待自闺中，却要上尼山拜学，这可是有失体统的作为呀。
英台道，谁说‘女’子出‘门’就惹祸了，这天下有那么多的祸事吗？再说了，那些祸事就一定是‘女’子惹出来的吗？我去的是那尼山圣地，怎的就有失体统了？.小.说.网
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