祝翁道,说得倒是没错,可是,齐家之道治国之法,那些都是男儿汉的玩意儿,你一个‘女’儿家,去奏合什么呀,岂不是多于吗?你知道一个‘女’儿家什么才叫顶天立地吗,就是为人妻为人母,那些齐家之道治国之法原本就与你不着边际,再说了,你已经拜过师学过艺了,若论文武,早在你八哥之上,那尼山学堂,也只是个教人学字的地方,还去那里干什么呀?
英台道,爹,孩儿自认无论是文是武都比我哥强,可是,既便是再强又能怎样,依然保不了我哥周全,倘若如今世道能多一个敢行正义、见恶便除、见弱既扶的好官,如我祝家那般祸事也要少些。
祝翁道,你一个‘女’儿家,既便是能除‘奸’扶弱,又能怎么样,天下间,有那么多的不平之事,你又能除得了多少,扶得了多少啊?从古到今,又有几个‘女’儿家像你说的这般呢?
英台道,爹娘有所不知,从古至今比孩儿了得的‘女’儿家多着呢,您且听着,待孩儿道来:
张王李姓儿孙广,唯有爹娘少儿郎。
古来贤德多有样,听儿从头说一场。
昔年嫘祖把蚕养,积丝织布有衣裳。
太平盛世多功绩,制定礼仪及伦常。
龙吉公主也一样,不念荣华走疆场。
玄天法宝随身带,同与武王伐纣王。
南海观音是‘女’像,朝日看经坐佛堂。
紫竹林中观自在,常与人间降吉祥。
儿是裙钗‘女’儿样,得仿前朝‘女’儿郎。
要去尼山把学上,夫子座前听文章。
三年学满登金榜,定做朝中一栋梁。
既然先贤之中也有‘女’辈,我祝英台也得效仿效仿,为我朝做些功绩才是,不然,且不是要教先贤们笑话。
祝翁听了道:那又怎么样,就算你有雄才伟略,名登金榜,但你始终是个‘女’子,又如何能理得朝纲做得栋梁,古有言道:
金銮殿上有君主,世间万物有‘阴’阳。
观音虽是妙庄‘女’,却非官场既朝堂。
我儿千万莫‘乱’想,有违三纲既五常。
自古朝臣居七尺,何来‘女’子做栋梁。
从始至今,把持朝政的都是那些七尺男儿,你听说过哪朝哪代有‘女’子为官做栋梁的呀?
英台道,爹爹此言差矣,虽然说从始至今没有过‘女’子为官做栋梁,但也并不是不可以,再说了,谁说‘女’子进学堂就有违三纲五常了呀,那嫘祖若没进过学堂,即便是太平盛世又何来她的功绩,又如何能制定礼仪伦常,龙吉公主如若没念过书,又如何懂得行军之道,跟随武王伐纣,观世音若没进过学堂,又如何能读得佛经,成了救苦救难大慈大悲的菩萨,那夫子开堂讲学,本就是个给人读书习字,教人学艺的地方,别人都能去得,我怎么就不能去了。
祝翁道,英台呀,那些古人的事迹都是过去了,他们是怎么样走过来的,都是古人在说,我们并不知晓,那尼山学堂,虽是个读书习字教人学艺的地方,但从来就不许‘女’子出入,你又如何去得,我朝开国以来,就禁止牝‘鸡’司晨,不许‘女’子求取功名,而且,也无先列,你即便取得功名又能怎么样,俗话说得好,‘女’子无才便是德,你一个‘女’儿家,就算你考取了功名,在三冈五常上也说不过去,听爹的话,你若不想现在成婚也无妨,就在家里闲个三五年也不碍事,尼山学堂那么远,加之又没个熟人,就别去了。
夫人道,是呀,自古道,男子上街是正项,‘女’子出‘门’惹祸殃,你一个‘女’儿家不思待自闺中,却要上尼山拜学,这可是有失体统的作为呀。
英台道,谁说‘女’子出‘门’就惹祸了,这天下有那么多的祸事吗?再说了,那些祸事就一定是‘女’子惹出来的吗?我去的是那尼山圣地,怎的就有失体统了?.小.说.网
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