几天后，大土司邀请自由团的总指挥苏荃来品尝美味可口的饭菜，也许所谓土司只是一种名誉头衔，就像英国‘女’皇荷兰‘女’皇，还有那些贵族封号，只标志你的高贵血统和家族渊源，并没有社会特权和实际意义。。 更新好快。
很快我至诚发现自己大错特错。这里是一座封建社会的标本陈列馆，土司就是土司，货真价实，跟几百年前的土司没有区别。
威风凛凛的土司府看来像个浑身锈铁的中世纪武士那样简陋可笑，一座占地很大的石头寨子，有寨‘门’、竹楼和许多高高低低的铁皮顶房子，地上铺着石板，石板缝里长出顽强的野草来，给人感觉像拍电影的外景地。惟一称得上气派的是许多扛枪的家丁，也就是‘私’人武装，家丁都是掸族人，穿着黑‘色’或者白‘色’的掸族衣服，跟从前电影上那些地主民团差不多，称“土司兵”。还有许多奴婢佣人，这些人都没有人身自由，属于土司‘私’有财产。
至诚深为惊骇，说：“这是什么年代，还有农奴制吗？”
苏荃一脸鄙夷地说：“这算什么？从前我外公气派大多了，光家奴就有一百多人。比这里气派繁华多了。”
土司上‘唇’生着几根细细的鼠须，穿西装，下面却打一条笼裾（男式裙子），显得很另类。他坐在竹席上，身后跪着两个男仆，轮流摇动一把巨大的蒲扇。客人一坐下来，立刻也有人上来摇蒲扇。
金三角气候炎热，蚊虫小咬成群结队，清凉的徐风替众人驱走炎热和蚊虫。可是打扇人自己却汗流浃背，这就像六十年代那些阶级教育展览，至诚感到过意不去，感到不公平。苏荃制止了他的冲动，她解释说：“这是规矩，你就忍耐一会儿吧。”
至诚不解地问：“土司为什么不用风扇或者空调？他们有电灯啊！”
苏荃回答：“这才是土司，只有土司家才会有人给你摇扇子。”
苏荃用掸语同土司谈话，至诚听不懂，但是能感到土司热心欢迎我们的到来。
大土司时不时望向至诚，对他比较感兴趣的样子。至诚有些不自在了，难道他喜好男‘色’。看到至诚有些紧张，苏荃解释说，她告诉土司，他是中国很有影响的人，尤其是从事中缅边境贸易。
土司说，现在许多人都同中国做生意，有人将“四号”（******）藏在他刀土司的货物中，致使他‘蒙’受损失。他问至诚能不能回去跟中国官员说一说，把他的货物还给他？至诚反应很快，说回去一定替你向有关部‘门’反映。
秦爷低声问我：“你真要去替他通融吗？”至诚说：“哪能呢。我人微言轻，哪有能力替他办这些鬼事，再说他是否走‘私’毒品我哪里知道？”
秦爷悄悄说：“对，别信他鬼话。在金三角，真正的大毒贩都是有势力的人，穷人都给他们跑‘腿’。”
不料土司听了至诚的话大为高兴，摆酒席请我们吃了一顿饭。席间众人才得知，这位土司竟娶了七个太太，都养在府邸里。至诚目瞪口呆，一个男人怎么可以娶七个‘女’人？
苏荃说：“这不算多，我外公有十多个太太呢。”
原来在金三角，太太多与骡马财产多是一个意思，土司间要互相攀比，谁太太多谁有面子。
土司的领地方圆约数百平方公里，而将近五十年前苏荃外公、前大土司的领地比这大几倍！难怪苏荃一提起来就自豪无比。曾几何时，她的外公一度是金三角声势最为显赫的土司，无人能与比肩。
至诚说：“你外公为什么家道中落?什么原因使他变得一无所有？”
至诚看见她眼睛里涌出忧伤的‘阴’云，仿佛太阳被魔鬼的翅膀遮挡。她低声叹息道：“小诚，这是个很长很长的故事呢。”
至诚同时想到另一个问题，说：“你父亲，一个国民党的正规军人，怎么会跟掸邦土司小姐结上姻缘？是爱情使然，还是因为政治或者别的什么需要？”
苏荃垂下头，捂住眼睛，泪水从手指缝里淌下来。至诚大惊，不知所措，连忙请求她原谅。她抹抹发红的眼睛说：“是风把沙子吹进眼睛里。”
这时锣鼓声响起，秦爷向‘门’外招招手说：“尊敬的土司，你是主人，我们是你的客人，客人当然应该向主人表示诚意……今天我们来贵府拜访，带来一点小小的礼物，不成敬意，请土司笑纳。”
一队士兵从‘门’外抬进来几只大木箱，木箱很沉，压得士兵脚步直摇晃。土司瞪着眼睛，不知道自由团玩的什么把戏。然而等到木箱盖子打开来，礼物一件件摆在院子里，土司的嘴巴张开合不拢，眼睛一下子放出光来。
原来秦爷所说“一点小小的礼物”，居然是二十支快枪，一千发黄澄澄的子弹。
在金三角，土司割据盗匪横行，无论什么价值连城的礼物都不及武器宝贵，武器意味着征服、权力和一切。土司的家丁多半还在使用老式火‘药’枪，那是英国殖民者两百年前征服亚洲土著的战争武器，就是那些占山为王的土匪强盗有几支快枪也就威风凛凛，牛皮大得撑破天，谁不垂涎这些烤蓝闪闪发亮的枪支弹‘药’呢？
总之土司被自由团的慷慨举动惊呆了，就像一个小贩被人赏赐一张千元大钞。不管怎么说，武器同土司生命一样重要，他从这里看到同汉人做朋友的价值。土司惊喜之余大摆宴席，传下话来让掸族青年敲响象脚鼓，少‘女’跳起婀娜多姿的孔雀舞，他要以最盛大的场面款待尊贵客人，以表示自己对朋友的敬意。席间他把小儿子叫出来，当场认秦爷做了义父。
“还有一事，不知苏头领意下如何？”大土司小眼睛轱辘辘直转，狠狠看了一眼苏荃的‘胸’部说道
就这么微小的动作也没能逃过苏荃的眼睛，不仅对他更加的厌恶。难道他对我有非分之想，想到这里苏荃恨的牙根痒痒，真想把这个死胖子爆揍一顿，扔猪圈。想归这么想，接着说道：“大土司有何要求？”
苏荃的语气有些生硬。
“要求可不敢当，我的小‘女’众多，如今都到了出嫁的年龄，不知贵团张大团长意下如何？”说着一脸期待地看着至诚
这句话瞬间让周围清净下来，尤其是至诚，刚才还满面笑容，此时比哭还难看，这是要做上‘门’‘女’婿的节奏啊。苏荃更是想不到死胖子会提这样的要求，要是至诚做土司的‘女’婿，自己怎么办，可当场拒绝肯定不行。
其实在昨天，土司就跟手下商量了许久。汉人军队在自己领地不断扩大势力，触角密布在土司领地上，这种局面使土司感到十分不安。虽说自由团向他保证只是暂时借住，可是谁知道他们会不会反客为主，一翻脸就把主人的家产太太统统霸占了？
而汉人军队的行为表明，他们是越来越不想走了，而是摆出一副安居乐业的架势。尽管秦爷在之前就曾赠送土司一笔厚礼，他们的‘私’人关系发展也不错，攀上干亲，汉人军队在他领地上也不扰民，纪律严明，但是外人毕竟是外人，‘鸡’同孔雀没法‘混’在一起，于是军队就成为土司眼皮子底下的一块心病。这种情形很像鸦片战争之后清王朝面对洋人入侵，遍地租界却又无可奈何的糟糕心情，问题是形势不由心情决定，土司多次召集心腹商议对策，均无办法。
直至昨天深夜，一个华侨管家献出一条锦囊妙计。他说从前缅甸蒲甘王朝为了消除来自北方汉人的威胁，采取“和亲”政策，把公主远嫁中国，或者把汉人公主娶到缅甸来。在掸邦，土司间互相通婚，为的是结成牢固的土司联盟。中国自古也有文成公主进藏、昭君出塞的历史掌故，编成戏曲世代传唱。既然动干戈不利，不如做亲戚，借汉人势力去压制其他掸邦土司，具体办法就是招亲，将土司小姐嫁给汉人的大官，再下令各村寨依次效仿，凡是招汉人军官做‘女’婿的掸族人，土司一律重重有赏。
“和亲”是一种战术，说穿了也就是“美人计”，以美人作炮弹，以柔克刚，达到战争达不到的目的。对于焦头烂额的土司来说，这条妙计很合他的胃口，因为在金三角，‘女’人这种东西不大值钱，一个男人哪怕再窝囊，一驮鸦片或者几匹牲口也能讨上两三个老婆。土司的老婆就有一打多，他那么多‘女’儿，数都数不过来，当然不能指望个个都嫁王公贵族，所以能发挥“和亲”作用，也算物尽所值。
土司并不都是蠢人，他们也有自己的情报工作。指名要招自由团团长张至诚做‘女’婿。土司将陪送丰富的嫁妆和财产，一切依照汉人习惯，他有十六个未出嫁的‘女’儿，由至诚任选，选几个都同意。
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