黄‘玉’的醉酒显然属于以酒尽显豪情的那种,喝醉了酒,主人安排黄‘玉’等人到最好的‘蒙’古包里休息。
‘蒙’古包是‘蒙’古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。‘蒙’古包又叫穹庐、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑事略》记载：“穹庐有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开‘门’，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被‘蒙’古包代替。‘蒙’古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通‘蒙’古包，顶高100－150尺，围墙高约50尺左右，包‘门’朝南或东南开。
一圆形天空，通烟气。包‘门’小，朝南或朝东南。具有制做简便，便于搬运、耐御风寒，适牧等特点。‘蒙’古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳600多人；小者可以容纳20个人。‘蒙’古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据‘蒙’古包的大小先画一个画圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。
‘蒙’古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毯，四周挂上镜框和招贴‘花’。‘蒙’古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、板。‘蒙’古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。
‘蒙’古包以圆形为总风格，无棱无角，呈流线形。包顶为拱形，其承受力最强，包身近似圆柱形，上下形成一个强固的整体。因此，草原上的沙暴和风雪，不会使‘蒙’古包陷于灭顶之灾。搭盖坚固的‘蒙’古包，可以经受冬‘春’的十级大风，由于包顶是圆的存不住水，下雨落雪的时候，把‘蒙’古包的顶毡盖上，它就形成了一个球状封闭体。因此它还能经得住草原上的大雨。连续几天几夜的大雨，下得房倒屋塌，它却安然无恙，再大的雨也不会漏进包里。
‘蒙’古包冬暖夏凉。‘蒙’古地方自古奇寒，“三九的严寒，会冻裂三岁牛的犄角”。然而‘蒙’古人世世代代居住的‘蒙’古包，没听说冻坏一个人的，因为其一，包里有火，牧区有的是牛羊粪，只要火一生起来，立刻热‘浪’扑面。其二，冬天毡包外面加厚，里面又绑一层毡子，隔风‘性’能较好。其三，睡觉的时候，把家里烧暖，把套瑙盖上，‘门’堵严，盖上羊皮被、皮袍，怎么会冷呢?其四，还可以在包里盘座暖炕，从外面烧火。如果包内热的厉害，还可以通过顶毡调解；在骄阳似火的夏天，在视野辽阔的高地搭上毡包，人坐其中饮酒唱歌，真是‘花’香袭人，凉风扑面，‘奶’油飘香，不啻仙宫帝阙。因为‘蒙’古包形似球体，以白‘色’为主‘色’调，有较好的反光作用。其背面可以开天窗。
(梨树文学http://www.lishu123.com)