傅羽这次突破实在是碰巧，大道方面有些必须的感悟，他其实未曾理解。趣҉读҉屋҉ ҉[҉W҉w҉W҉.҉Q҉u҉D҉u҉W҉u҉.҉C҉o҉M҉]҉修道不能勉强，重在修心，顺应自然。修心不只是心境与品德，心境与品德只是手段，修心更是修炼元神，讲究顺天而行，顺应天道，感应天道，让感悟提炼自己的元神。
这道是魂，是灵。道若水，若气，若虚空，故而无常形，却能无物不容，无物不侵，无所不在。
这道却也是自然世界运行的法则，恒古不变，你顺不顺祂，祂就在那里，大道绝不是神、仙、人或修士的主观意志。
但是傅羽最近走偏了，自从偶遇灵龟进阶了出窍期，又经过困龙大阵的帮助达到元神圆满，继而学习制符，轻易成就了灵符大师，得来太易，让他的修炼太过一帆风顺了，逐渐开始骄傲自满，慢慢滋生了人定胜天的念头。
可是人定胜天是错的，对修士来说，这“天”并非天地的“天”，它的内涵却是万物依托生存的道，是构建这个世界的规则与法则，包括神、仙、修士与人，都只依道而存在，你不要这些规则与法则的时候，那你也就成了虚无，不再存在，这个道理并非人人都能明了。
华丰上人给他的典籍就有告诫：“天之为道，可顺之，可悟之，可逆之，不可胜之，胜之则天地灭，万物无可依存。”典籍又说：“求道唯真唯坚，切忌诸般杂念。”可是傅羽两条都犯了。
人定胜天的念头终于让他停在了化神期的大门，若非阴差阳错，备受挫折之下，终于放下执念，破开了心障，随着时间推移，心障渐厚，也许再也无缘进阶了。
傅羽细心体会此时境界带来的变化。出窍期时，修士分三体：身体、元婴与元神。元神寄居元婴，元婴寄居身体。化神之后，元婴完全消散，化为元神，元气直接为元神驱使。此时神念所至，就会形成一个特殊的场，在这个场中，所有灵气尽受元神驱使，所有变化尽受元神控制。
而此时修仙者应为分神期，元神一分二，分别寄存元婴与身体。
当修仙者的两个元神分别圆满，元婴与身体就会逐渐合二为一，是为合体期。当元婴与身体完全融合归一，称作天人合一，天劫随时降临，是为渡劫期，历劫后大乘飞升，是修仙者的终极目标。
而华丰一脉的道修从此与修仙者分道扬镳，典籍记载，化神之后继续剥离元气，开始练神还虚，当元神完全剥离元气的依附，完全遁入虚空，就进入了还虚期。
道修后期元力不再增加，但是神念越来越强，并且不再在乎肉身死亡，当完全摆脱肉身桎梏，就是还虚期圆满，会迎来魔劫，羽化飞升，这是道修的终极目标。
没有人知道飞升以后的事情，因为飞升的人已经一去不返。但是典籍记载，飞升以后的天堂，是优美的仙境，是所有人类向往的所在。
傅羽伸手轻点，一片草叶飞起，再也不受重力与微风的影响，手指再次轻点，叶子不见了，在神识感应中，叶子化为星星点点，这叶子原来是大阵凝结的元素变化而成。
傅羽心中一动，神识再次仔细搜索，但是依然没有任何发现。傅羽心想：“那就不管了，反正闲着也是闲着，我把阵法从头开始学习，门主规定的两个季度很快就会过去。”
典籍的资料介绍了一个相当完善的阵法系统。从简易程度来区分，可以分为基础阵法与复合阵法，基础阵法是由灵符通过特定的排列方式组合而成。
比如离火阵，由若干幻灵符、封印符和离火符巧妙组合而成，能令阵中敌人难以脱身，承受离火焚烧。复合阵法就复杂得多，组成要素除了灵符，还可以是阵图、法器、阵石、阵台、灵丹、灵石等等。所以，阵法到了高深处，并不比炼器与炼丹简单，学习复合阵法还要有法器与丹药的知识基础。
阵图就是专门快速布阵的法器，而阵石、阵台则是不可移动的大型法器，只是通常用来作为大型阵法的基点或中枢。
从使用方式来区分，阵法又可分为移动型与固定型。
移动型阵法大多为基础阵法，通常可以炼入阵图、法器和灵丹的内部，移动型阵法限于附着物的体积与重量，功能通常不会太强，但是便于携带使用，在修士日常生活中使用极为广泛。
固定型阵法则没有太多限制，可以因地制宜，随机应变，怎样都可以，通常功能极其强大。但是由于不能移动，影响范围就有了限制。困龙大阵就是固定型阵法，功能又多又强，生生把整个妖族与魔兽大军阻挡在了困龙关外，但是却对范围稍远的斩仙台却无能为力。
傅羽从中自行总结了一个道理：“世界变化无穷，没有无敌的，只有适用的。”
出窍期以后，修士的等阶差别就有了，却并不会明显。等阶增长了灵力的运用量，等如有了更大的力气，而法术、灵符、阵法、法器与灵丹的巧妙应用，能够轻易填补等阶之间的差距，这就是辅助门的价值。
其实，阵法并非越复杂越好，好坏的评判，与运转时产生的威力和消耗的灵力比例有关，这叫性耗比。越是复杂的阵法，通常消耗灵力也就越多，当自然的灵力不够供应的时候，就需要浪费大量的消耗性资源，那是各种珍贵的灵石，或者是魔兽的魔核。
比如传送阵，每次启动都要消耗几颗魔核。困龙大阵进入战斗状态时消耗更大，那是整个翰墨皇朝的产出作为它的补充来源。
所以人们会致力于发明低耗高效的阵法。天绝大阵就是性耗比中的佼佼者，它自启动伊始，就如同理想化的永动机一般运行，从未停歇，法阵吸收自然灵气运作，在阵法运行过后，灵气重返自然。
天绝大阵隐藏了一个极好的信息：“物质与灵气的总和是恒定不变的，只是改变了属性，阵法的运转可以不必消耗它们。”也就是说，灵气在使用过程中是不会消失的，它仅仅是转化为另外一种形式存在。
这个信息印证了傅羽之前曾经试验了很久的一个实验，当火球与冰封术的灵气互相抵消，灵气并没有消失，曾经的水、火灵气失去了活性，部份化为土灵气，部份化为风灵气，还有部份水、火灵气在冲击时没有相遇，分别散失在大自然的大气中。
傅羽对阵法的学习越来越投入，但他发现，自己没有制作阵法的材料。他模拟了很久，忽然想起，符文和阵法的本源都是法术，它们不过是模拟法术运行的原理制作而成。那么，自己是否可以利用神念场势对自然灵气的绝对控制，从中刻画灵符与法阵呢？这样就能练习部分阵法了。
傅羽想到就做，他释放神念，以他为中心，一米直径的神念场势形成，他轻易把场势中所有灵气转化为火元素，然后让火元素依照火符符文的轨迹勾画出来，一个虚拟的火符出现了，傅羽称之为虚符。
这时，傅羽的神识感应到了这个火符庞大的威力，神念驱动火符激射而出。只见前面一片广阔的草坡消失了，露出了被火球烧得通红的静室地砖，天绝大阵持续运行，只是极短的一瞬间，周围重新恢复了幻阵的环境。
一瞬间的景象让傅羽明白了，这个大阵设在聚仙堂修炼静室的一角。如果傅羽能够持续攻击一个点，也许就能暴力破阵，提前脱困，但是傅羽不忙脱困了，他已经沉浸在阵法的知识海洋里。
火符已经成功，他准备在神念场势中试试离火阵。傅羽不断练习阵法，无数次勾画，逐渐掌握了一个堪称伟大的发明，这个发明从此成了他的特技，成为他的杀手锏。
在神念场势中，他无须依照笔画顺序去画符与布阵，他能把意念中的阵法图形瞬间完整地印制出来，如此一来，大大缩短了形成虚符和虚阵的时间，瞬间就可以把熟悉的符录与阵法印制完整，然后释放。这样使用虚阵激发产生的技能，从心念制作到释放激发，时间很短，犹如瞬发。
这种虚符与虚阵，绝对是最实用的法术，傅羽忍不住心中激动，心说：“我就叫它印法。”
这个印法的发明，颠覆了翰墨大陆施法的模式。只要你有足够强大的元神和神念，只要你熟记了威力强大的阵法，这种印法没有严格的等阶限制，没有威力的极限。
只不过，这样的施法模式，除了元神与神念强大的道修，修仙者、修妖者和魔兽都无法复制。
印法之中，最厉害的不是攻击的类型，因为攻击类型的符录与阵法，在激发的时候爆发的破坏力难以控制，一不小心就会伤到自己，印法的优点在于强大的控制和防御，当一个个困阵、迷阵、幻阵、封阵发出，对手在不知不觉中就被控制了行动，只有听凭宰割，当一个个防御法阵布置在道修孱弱的身体周围，阵法强大的防御力就会被道修发挥得淋漓尽致。
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