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高衙内的幸福生活 第四十八章 明教群雄,派系纷争

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    夜晚,梓桐‘洞’外。。 更新好快。

    这里是‘洞’外的一处平台,不是天然形成,而是后天打造而成。

    平台的面积很大,可以容纳上千人的聚会,此刻平台上不过数百人的规模,宽松的很。

    高强等人受邀参加中原明教团聚的盛会,为此还换上了一身白衣,带上乌帽,这是中原明教的传统。

    按照*师的解说,摩尼教因为信奉光明,所以喜好洁白之物,但并没有硬‘性’规定一定要穿白衣,还有戒酒和吃素,也是如此。

    摩尼教提倡戒酒,但不强制,更何况是吃素,在西域诸国,大多是草原民族,都是以‘肉’食为主,想吃素都很难。

    所以不是不吃素,而是要适合各地的具体情况。

    然而这些提倡的东西到了中原就进行了仪式化,成了硬‘性’标准,这也和中原的具体情况有关,在中原,佛教和道教都有一套自己的祭拜仪式,有仪式才能显得正规,才能让人崇敬和惧怕。

    他们来的时候平台上已经聚集了不少人,各人按照不同的派系聚在一起,泾渭分明。

    淮南明教的主事人叫做家余庆,江东明教的主事人叫做陈观,江西明教的主事人叫做伍应星,这些人在来到青溪后都来见过*师,所以高强倒是认得。

    其中淮南和江东两派依附方腊,而江西的伍应星却和林海‘潮’‘交’好。

    能够统御一方的人物都必有过人之处。这些人都不简单。

    淮南的家余庆一副笑嘻嘻的模样,看起来慈眉善目,但却是绿林大盗出身。心狠手辣之辈,在淮南一带带着人马和官府抗衡,死在他手中的官兵不知道有多少。

    他是方腊的支持者,造反的坚决拥护者。

    江东的陈观是世家子弟,陈家三兄弟,陈观、陈益和陈泰在扬州都颇有名望,陈观喜好演习兵法谋略。总觉得自己是诸葛亮式的人物,只是没有碰到战‘乱’的年代。否则必定会有一番作为。

    他也支持方腊造反,如此才能展现他经天纬地的才华。

    说起来浙西明教和江东明教其实是不分家的,联系最为紧密,这也是娄敏中能在扬州接待高强的原因所在。

    江西的伍应星原本是朝廷武官。善于带兵打仗,不过因为没有讨好上级,一直在底层碌碌无为,最后还被陷害,不得已才加入明教。

    在营救他的时候福建的林海‘潮’出力甚大,伍应星和林海‘潮’算是过命的‘交’情。

    他虽然被官府陷害,不过在理念上和林海‘潮’一致,都认为现在并不是起兵造反的最佳时机,明教的积累还不够。正因为他曾经是朝廷的武官,更明白事不可为。

    宋国朝廷虽然*不堪,但还没到大厦将倾的时候。宋国还有数十万的正规军,加上朝廷的禁军和地方官府的常备守军,绝不是他们一个教派能够应付的。

    不过真正能看清形势的人不多,他们都被野心‘蒙’蔽了双眼,或者说自认为是为民请命,都想建立一个新的朝廷。然后封官晋爵,享受荣华富贵。

    造反是为了什么。还不是为了钱和‘女’人,难道真的想建立一个新世界么?

    是否造反也是中原明教内部的一大分歧。

    如果方腊统一了明教,那明教就会走上造反的道路,如果是林海‘潮’,明教还会平稳的发展,等待时机。

    说实话,高强觉得若是等到金兵南侵的时候,明教造反是最有可能推翻宋国朝廷的,不过他可不会这么说,因为如果真的到了那个时候,南宋可能根本无法建立起来,但明教的政权也难以抗衡金国的铁蹄。

    最终的结果可能是被金国占了便宜。

    五位‘波’斯人的出现吸引了众人的目光,各个派系的明教主事人纷纷上来见礼,毕竟*师代表着‘波’斯总教,即便中原明教如何的自主,也没办法否认自身的来源。

    方腊正是利用这一点来表现自己的正统地位,只要得到‘波’斯使者的认可,那他就有了大义名分,至于实力上的较量,他对浙西明教的高手有信心。

    *师态度和蔼,和众人一一见礼,他用的是摩尼教徒内部见面时的礼节。

    ‘波’斯明教的使者虽说只有五人,但却是来自总教,地位在哪里摆着,所以位置靠前,三位宝树王落座,高强和慕容雪只能站在后面。

    下一个出场的是福建明教的林海‘潮’,在他身边的是林莹儿。

    林海‘潮’带着‘女’儿先是和众位明教头领寒暄,然后走到‘波’斯明教宝树王面前见礼。

    对于这些不知道真假的‘波’斯人,林海‘潮’的打算很简单,要么获得‘波’斯明教的支持,要么想办法揭穿这些人的面目,当然要先试探一下这些‘波’斯人的打算再说。

    林莹儿仍旧是一身渔家‘女’的装扮,腰间缠着一根银索,在银索两端各有一个金铃,行走间轻盈曼妙,别具一格。

    高强被林莹儿的美貌所吸引,不过慕容雪却看出此‘女’的轻功不凡,能在走动的时候让金铃不发出响声,这需要极强的平衡能力。

    林莹儿的武学同样来自少林,在福州的崇福院跟随‘女’尼修行,以轻功和暗器见长。

    等到众人坐定,方腊和众位浙西明教的高手才一齐亮相,他们是此地的主人,自然要压轴出场。

    高强仔细看去,终于见到了浙西明教的另外两位护教法王,石宝和司行方。

    在浙西明教的四大护教法王中,以司行方的武功最为高强,石宝和邓元觉次之,而包道乙的武功只能说是诡异。

    石宝的武器是一把流星锤,和邓元觉一样走的是刚猛一路,但他能做到刚柔相济的境界,比邓元觉略高一筹,司行方的武功驳杂,但他博采众家之长,独成一派,已经有了开宗立派的资格。

    不过此人热衷于权势,是四大护教法王之首,极力支持方腊的造反图谋。

    在方腊身边还有方腊的儿子方天定和‘女’儿方金芝,另外方腊的侄子方杰也在其中,可以说这是浙西明教头领聚集最齐的一次。

    此时中原明教各路英雄齐聚,广场上火把通明,照亮每一张面庞。

    他们或是‘激’动喜悦,或是皱眉不语,或是低调‘阴’沉,或是冷眼旁观,但他们都代表各地的明教信徒来到这里,参与了这场盛会。

    他们将决定着明教的将来。q

    


    
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