司马错道：“子羽，岂不闻‘吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已’？贪多不精，未免可惜。”
吕飞微笑：“飞读书不求甚解，而独观其大略（吕飞暗笑，卧龙啊卧龙，咱也学学你的潇洒）。大丈夫，当提三尺剑，立不世之功！寻章摘句，皓首穷经，飞所不为也。”
司马错沉吟品味，呵呵一笑：“好，好！此言甚善，诸人满饮！”
众人喝声“彩”，津津有味的又一干而尽。
话说古代知识分子，淳朴的很，下酒菜不是菜，而是书，是精义，是里面的慷慨激烈、婉转低昂。
司马错又言：“子羽此言，说来甚易，行之，则难矣——吾等不如也。”
吕飞肃然道：“无他，不得不尔。自我族登陆海外，蚊蝇滋生，瘴疠之地，族人多为病所苦；物资散尽，忍饥挨饿；又兼土人野性难驯，时时骚扰。所受之苦，不一而足。唯靠自身发奋，可学可用者，便无不欣然钻研，代代所传，才有我族今日。”
司马错等人动容：“原是如此，吾等虽苦，不似尊家无中生有，白手重启。刚烈之至！”
吕飞遥敬司马错等人一盏，呵口气，激昂道：“飞自西来，听人说我大汉‘罢黜百家，独尊儒术’，窃以为，大谬不然。”
司马错等静静倾听，。
“儒，可使养浩然之气，定社稷秩序，忠君爱国。
法，可使上下一致，如臂使指，提纲挈领。
道，可使修身养心，神有所系，如人之调理脏腑，心中自安。
农，可使增广口腹，有云‘仓廪足而识礼节’，家有余粮，则民无暴乱。
兵者，国之大事，死生存亡之道，不可不察也。
纵横，増我之力而弱敌，又岂可或缺？
名者，可以开智启慧，成条理逻辑。
医者，健体强生，死生之道，不问可知。
墨家，兼爱使人亲，非攻使社稷定，节用尚足而使民风淳朴。墨者多善精巧，奇器迭出，于国于民皆有大用。
惜乎！秦自变法以来，多借墨家之力，武备之精、之足为天下之冠，始皇乃‘秦王扫**，虎视何雄哉！’天下底定变为一家一姓。然收天下之兵聚咸阳铸以为金人十二，更是为免除后患而谋诛墨者，自此墨者难现。始皇之心，何其浅薄！”
众人听得或慷慨激昂，或瞠目结舌，而那赤足剑士和褐衣老人目光灼灼盯着吕飞，瞬也不瞬。
吕飞意兴豪发：“说到墨家，倒想起前几日出游，看取水浇田用敧器，《墨子》中有记载。记得夫子有云：‘虚则敧（读yi），中则正，满则覆’，便是借敧器谈治学之严谨。不过敧器虽然精巧，浇田却是费力，飞便不才，设计一提水之器，效用可增百倍。”
“此言当真？！”司马错众人急切问道。
说到底，司马家是地主，对自家和聚拢的流民来说，有此器具真是好处多多啊！
那老人却是不顾礼仪冲上前来了，抓着吕飞袖子不放。
吕飞愕然，苦笑道：“自然当真，吾为此物命名为‘龙骨水车’，当有大用。”
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