（凡是有决心取得胜利的人,从来不说不可能。————拿破仑）
从德国请来的工程师由张斌负责带领在重庆先期进行基础建设，道路码头住房等等。
刘建雄又为盖新房道路发愁，现在没有高标号水泥没有钢筋。要大面积修学校道路这速度想快也快不起来！结果还是魏思帮了忙，德国为修建青岛要塞没少准备这些东西。现在青岛要塞要完工了，自然可以调一些过来，而且还找来德国设计师设计建筑。再说刘建雄过段时间还要建厂也需要。这样刚进刘建雄腰包的钱，又流回魏思那里了。这让刚当上富翁的刘建雄很不舒服，心里老惦记着吃了我的早晚给我吐出来。至于为什么要求这么高。想想另一个时空的汶川地震吧！而且刘建雄记忆中不知道是不是公元1927年还是其他什么时候，离汶川没多远的海源也有一场大地震。历史上由于正处在内战中，对这场地震的记载很少。好像后来那座海源县城完全陷入地下。地震发生一个月才有人从重灾区逃出来，人们才知道震区有多惨。而民国政府和四川各个政府（军阀）对此都置之不理，不但不救济，连统计损失都懒得做，震区的百姓只有自生自灭。民国各势力都没少做这样操蛋的事。有的嫌不够乱还人为制造（蒋总统炸花园口）。
解决学校修建的问题后，然后就是聘请老师。现在清庭以停科考大把的读书人在找出路，四川历来不少出文人，所以文科到是不缺教师。但是理科可是件麻烦事（至少要数理化这些基本的理工类）。不得以只好两手抓，一方面请魏思到德国请（现在德国理工科世纪第一，想想都恐怖。），另一方面就是在国内广发招聘。刘建雄还要求学校的学生半军事化管理，还以此为借口请德**人做教官。
忙碌的刘建雄现在恨不得把自己扮成两半花。就在这时家里的房门陈叔告诉刘建雄，最近家门口有一群鬼鬼祟祟的人在晃悠。听到这个问题刘建雄心头一紧，剧陈叔猜测很可能是袍哥。对啊！刘建雄自己不住的拍拍脑门，最近忙东忙西差点把这个本土势力忘了。刘建雄以为买通官府就万事无忧，但是却搞忘了袍哥这个四川本地最大的地头蛇。
袍哥会是清末民国时期四川(包括现在的重庆，以下相同)盛行的一种民间帮会组织名称，在其他地区被称为哥老会。袍哥会发源于晚清，盛行于民国时期，与青帮、洪门为当时的三大民间帮会组织。袍哥会在清代的四川曾经是少部分人的秘密组织，在辛亥革命之后，它长期成为四川大多数成年男性都直接加入或间接受其控制的公开性组织。袍哥会对四川社会各方面都有极为重要的影响，甚至在今天也能看到它的很多痕迹。这一特点，是中国其他任何地区都从未有过的。
在四川的哥老会成员被称为袍哥，有两种解释，一说是取《诗经·无衣》:"与子同袍"之义，表示是同一袍色之哥弟；另一说是袍与胞谐音，表示有如同胞之哥弟。两种解释大致相同。
清朝乾隆以后在四川社会中出现的以劫夺谋生的异姓结拜团体，被称为啯噜，其成员被称为啯噜子。他们具有分散性，各群之间没有联系，并在陕南、湘鄂西、贵州、云南等地活动。这些游民团伙平时在各州县场市，或偏僻的道路地区、或在江、河、湖上，带刀抢掠民间财物，并从事赌博、杀人、放火、强奸等各种犯罪活动。啯噜并无严密组织、章程，也无明确政治目标和信仰。
嘉庆年间，四川、湖北等地白莲教起义时，大批啯噜子加入，有的还成为主力和首领。随着白莲教起义的失败，啯噜子在各地都遭到镇压，但仍然在各地活动，还有不少人渗入到清军与衙役之中。为了加强他们内部的组织联系，提高其生存、发展和与官府对抗的能力，他们逐步大量吸收了早已流传入川的天地会的组织形式与联络办法，或直接与天地会徒融为一家，在道光年间发展成为帮会组织哥老会。
哥老会成立的标志的开山堂，即一个哥老会**组织的成立仪式。最早在四川的开山堂一般被认为是清道光二十八年(1848年)永宁(今叙永)郭永泰开荩忠山，始有山水香堂，以延平郡王招讨大将军印信相号召。据后来袍哥首领人物的记述:"会盟者即达四千余人，不久荩忠山哥弟遍及各省，而开山立堂者尤以四川为最。"
哥老会产生之后，在各地迅速发展，南方所有省份和北方部分省份
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